La société Hawwa pour la culture et les arts a été créée en 1994 en tant que centre féminin et pionnier dans le domaine de la culture et des arts. En 1997, elle a obtenu une licence officielle du ministère palestinien de la Culture ainsi que du ministère de l'Intérieur en tant que centre culturel à but non lucratif et organisation non gouvernementale (ONG). La société se compose d'une corporation générale de (100) membres en nombre; et il est administré par un conseil d'administration; formé de (9) membres, choisis par élection de la société générale tous les trois ans. Un des élus dirige le conseil d'administration, par élection également. Le type de bénévolat submerge la Société.

Société Hawwa pour la culture et des arts est une féministe organisation caritative sociale et culturelle association palestinienne sans but lucratif qui vise à diffuser la science et de la connaissance et de l'art engagé à différentes catégories de la société en facilitant l'accès à la connaissance et le soutien matériel et moral aux différents segments de la société et soins pour les familles dans le besoin.

Le travail pour élever le niveau culturel, scientifique et cognitive de la femme, en particulier; et la communauté palestinienne, en général.

La formation et la qualification de la femme palestinienne de faire son fardeau de la responsabilité et d'accroître sa participation avec la communauté.

Le travail pour résoudre les divers problèmes de la femme; ainsi que la lutte contre les coutumes et traditions qui limitent le développement de la femme.

Le souci de l'enfant palestinien; ainsi que le travail pour son soulèvement d'une manière solennelle; et le guider vers la manière correcte, sans déviation.

Encourager et soutenir les différents talents et innovations; tels que, littéraire; artistique; l'intellectuel; et les travaux manuels, ... etc.)

Le renouvellement de la tradition palestinienne et sa préservation; l'intérêt pour les arts populaires et l'artisanat traditionnel.

L'extension de la main de l'aide aux groupes marginaux; tels que les blessés; les handicapés; les personnes handicapées et les personnes lésées; ainsi que la préoccupation pour eux.

L'enracinement de la relation entre l'humain palestinien et sa terre; son histoire; ainsi que la fixation du citoyen avec son pays natal comme un service pour sa présence et de l'avenir.