BEITY Tunisie
Note (moyenne)
(Plus de commentaires nécessaires)
Nom de l'organisation en arabe
Bayti
Acronyme
BEITY
Nom de l'organisation dans une autre langue
Notre Association Accueil
Type
Non Gouvernementale
Détails

BEITY Tunisie pour les femmes sans-abri

Notre Association Accueil est une organisation de la société civile sans but lucratif. Il est régi par le décret-loi 88 / 2011 de 24 Septembre 2011 sur les associations [JORT n ° 74 de 30 Septembre 2014].

• Notre association a été légalement enregistrée au Journal officiel de la République de Tunisie des annonces légales et réglementaires sur 14 Avril 2012. Elle porte le numéro d'enregistrement 2012R01322APSF1.

• Notre association est la fille de la révolution de Décembre à Janvier 17 14, 2011 dans laquelle il veut servir les objectifs de la dignité, l'égalité, la liberté et la justice sociale.

• Nous poursuivons le projet de combattre par tous les moyens contre la discrimination et la vulnérabilité économique et sociale affecte spécifiquement les femmes.

• Nous sommes une association qui combine des actions de solidarité à la réception, l'écoute, le conseil et d'hébergement pour les femmes victimes de la discrimination, la violence et l'exclusion économique et sociale, la réflexion engagée et les pressions pour le changement social et les droits de l'homme.

• Nous sommes une association mixte, composée de femmes et d'hommes, d'horizons différents et qui partagent les mêmes valeurs de dignité humaine et de l'engagement militant contre l'exclusion.

Pourquoi Beity?

• Si juridique, politique, social, économique et culturel ont été réalisées à la condition de la femme tunisienne, l'égalité d'accès aux droits et à la jouissance par tous d'un niveau de dignité n'a pas encore été atteint.

• L'égalité d'accès aux droits économiques et sociaux, la terre, la propriété, le logement, le patrimoine et l'héritage est toujours confronté à des obstacles tenant les attitudes et les comportements patriarcaux et les règles discriminatoires du droit national.

• Pour ajouter la discrimination entre les sexes et les chevauchements dans l'exclusion économique de la pratique qui renforcent souvent la xénophobie, le racisme, le conservatisme culturel, le rejet de l'autre, la montée de la violence.

• Les politiques publiques de la ville et d'aménagement du territoire ont creusé le fossé entre les régions, les classes sociales et les genres faisant des villes tunisiennes des lieux d'exclusion et de concentration d'un habitat « informel » et de populations vulnérables touchant particulièrement les femmes.

• Les réponses institutionnelles de soutien public aux personnes vulnérables sont incomplètes marquées d'un côté par l'affaiblissement des institutions étatiques de l'autre par le retour au penchant « caritatif » instauré. Peu ou rien n'est attendu envers les femmes.

Une rencontre

• Nous sommes allés dans 2012 pour répondre à l'exclusion des femmes dans les lieux publics, les stations du centre-ville, rue, construction de patios, les parcs, les abris, les abris.

• Nous avons recueilli leur parole, écouté leur souffrance et le traumatisme qu'ils transportent et leurs histoires de vie, leurs luttes ou leurs renonciations.

• Dans leur témoignage, il y a une oscillation entre l'acceptation et la rébellion, entre la conformité et la transgression. Cependant, sur la confiance émergent préservé des stratégies de dignité et de résistance en vous inscrivant dans la même communauté, partageant la même douleur et les mêmes contraintes, encore créer des liens sociaux.

• Les résultats de cette enquête ont montré que cette situation est multifactorielle: la pauvreté économique, l'isolement, le chômage endémique, l'arrivée d'un enfant en dehors du mariage, la violence domestique et / ou de la famille ou un partenaire, l'abandon, l'exploitation économique, l'absence de scolarisation à un jeune âge , accident et invalidité, l'exil, l'exclusion et l'éclatement des familles.

• Beaucoup d'entre eux vivent de mendicité ou d'amidon précaire et vulnérable et souffrent d'une détérioration de leur santé physique et morale. Tous peu ou pas scolarisés, ils vivent en rupture familiale et sont dans des trajectoires de socialisation sujettes à la violence de rue, à la stigmatisation sociale. Cette spirale d'exclusion entraîne un sentiment d'inutilité sociale, de "honte" et de faible estime de soi et de souffrance psychique sévère.

• Interrogés sur leur avenir, ils ne sont guère au courant des installations, des programmes publics ou volontaires de soutien et de promotion des régimes

L'enquête a identifié diverses figures féminines:

• Les mères sans soutien familial et / ou éclatement de la famille.

• Les jeunes femmes itinérance sans moyens, en couple un nomadisme location dans la chambre, même la prostitution forcée.

• Les femmes victimes de la violence domestique et / ou domestique

• Les familles de femmes Head-es-mères, les mères célibataires, veuves ou divorcées ou dont le mari ou le partenaire est manquant ou emprisonnés

• fugueuses pour l'utilisation et la menace de la violence domestique

maisons • Certains travailleurs employés qui ont perdu leur emploi avec l'âge

• Les femmes souffrant de maladies chroniques, abandonnés par leurs familles

• Les femmes âgées et pauvres, entassés sur le logement pour non-paiement

• Ancien détenu femmes, stigmatisé et rejeté leur libération.

• Certaines femmes migrantes sans soutien.

Typologie de marginalisation

• Une marginalisation forcée et imposée affectant les femmes à la mendicité forcée due à la pauvreté, la répartition de tous les liens familiaux et la violence

• Une marginalisation « normative », produit d'un comportement de stigmatisation sociale considéré comme « déviant » et dont souffrent, dans le cas de l'espèce, les mères célibataires ou les femmes en vendant leur corps jusqu'à parfois l'emprisonnement.

• Une supposée marginalisation qui en résulte soit le vol de la maison familiale à cause de la violence, ou par le désir de changer et de transformer sa vie passée en milieu rural en adoptant un nouveau style de la mode et de la vie.

un engagememt

Pour changer cela!

• Promouvoir les droits des femmes victimes de discrimination et de violence à un logement décent tel qu'il est reconnu et protégé par le Pacte international relatif aux droits économiques et sociaux.

• Promouvoir l'égalité d'accès des femmes au patrimoine, à la propriété et au logement, comme le reconnaît la Convention internationale contre toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes.

• Agir avec l'objectif d'égalité de reconnaissance des droits économiques et sociaux, y compris le droit à un logement décent.

• Loi contre la violence, la discrimination et l'exclusion qui menacent les femmes.

• Initier des solutions et de la politique de lutte et de lutte contre l'exclusion juridique.

• Défendre les lois égalitaires, protéger les droits des personnes, y compris les personnes en situation risque.

• les femmes et les ménages dirigés par une femme à risque de soutien.
Quelle-est notre mission?

• Lutte contre la vulnérabilité économique et sociale affecte spécifiquement les femmes en ce qu'elle est une expression des relations historiques de domination et de discrimination fondées sur la valence différentielle des sexes pour préserver la dignité des femmes, le renforcement de leurs droits et les capacités, promouvoir leurs compétences et le potentiel de action et de mobilisation, les risques d'abri de la dépendance, briser l'exploitation et de l'assujettissement, par lui-même trouver un sens à sa vie.

• Notre mission spécifique est de renforcer la solidarité et de recréer le lien de notre pratique quotidienne collective et de réflexion avec les femmes.

• Nous nous sommes engagés à agir contre la féminisation de la pauvreté et de la déqualification sociale d'accompagnement et contre les atteintes aux droits et à l'égalité en jouant notre rôle de vigilance et d'alerte.

• Nous visons à rendre visibles les conditions de vie précaires des femmes, en particulier les conditions de vie des « femmes sans abri » que nous considérons comme une violation des droits humains.

• En plus de mobiliser les violations spécifiques du droit à un logement décent, Beity dénonce les politiques sociales jugées inefficaces pour arrêter les rapports de domination entre les hommes et les femmes.

• Nous nous efforçons de changer la situation des femmes, de sensibiliser le public à la question des droits de l'homme en général et des droits au logement en particulier et de développer une législation en faveur de la promotion et du respect de ces droits.

Phone Number
Ville
Tunis
Adresse
Avenue khayr eddine pacba
Pays
Tunisie
Adresse du site Web

Notes

Il n'y a pas encore d'avis.

Veuillez vous connecter pour laisser un avis.