مقالة

دور المجتمع المدني في عالم ما بعد الاكليل

By 18 نيسان ديسمبر شنومكرد، شنومكس لا توجد تعليقات

هل سيكون عالم ما بعد الاكليل مختلفا؟ إذا كانت الإجابة نعم ، فما هي الطريقة؟ هل سيكون كورونا بمثابة "مستوي عظيم" للمجتمع المدني؟

أليس صحيحا أن المنظمات غير الحكومية تفشل في الحصول على رد موحد؟ في هذا المقال ، سأتناول دور المجتمع المدني بما في ذلك المنظمات غير الحكومية والحركات الاجتماعية في صنع عالم ما بعد الهالة.

أولاً ، دعونا نفهم مفهوم المجتمع المدني. جادل جي دبليو إف هيجل (1770-1831) بأن "المجتمع المدني يقوم على حرية المواطن في المجالات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والثقافية". وفقا للباحثة الروسية ، إيرينا إرشوفا ، بالنسبة لهيجل ، "الفكرة الرئيسية للمجتمع المدني هي إقامة حرية الفرد".

"يُفهم المجتمع المدني على نطاق واسع على أنه الفضاء خارج الأسرة والسوق (الربح) والدولة (السلطة)". أما الحركات الاجتماعية (الحركة العمالية ، حركة حقوق المرأة ، البيئة / تغير المناخ ، إلخ) فهي جزء من المجتمع المدني مثل المنظمات غير الحكومية.

وبينما تخدم الجمعيات مصالح أعضائها ، تحدد المنظمات غير الحكومية دورها من خلال مجالسها. يختار البعض الرفاهية ، والبعض يختار التنمية المجتمعية ، والمساءلة ، أو حقوق الإنسان ، وما إلى ذلك. ومن المثير للاهتمام أن الغالبية العظمى من المنظمات غير الحكومية تصبح مختلطة من الناحية المواضيعية بعد بضع سنوات من ولادتها ، وتتأرجح على طول رياح المانحين. عندما أصبحت النخب الحاكمة الغربية خاضعة لمصالح الشركات الكبرى ، عززت هياكل الحوكمة العالمية بما في ذلك وكالات الأمم المتحدة بقوة الشراكة بين القطاعين العام والخاص. في الوقت نفسه ، أنشأت الشركات الكبيرة أيضًا مؤسسات وأصبحت مانحة أيضًا. على الرغم من أن المساءلة ظلت كلمة صاخبة من خطاب قطاع التنمية ، فقد تم إقناع المنظمات غير الحكومية ، أولاً بالانخراط مع الهيئات الخاصة والخاصة بالدولة ثم تم اختيارها مثل التوازن البطيء. ونتيجة لذلك ، تم تحويلهم إلى شركاء صغار ولكنهم في الحقيقة كانوا مهمشين للغاية. إن رواتب الرواتب المربحة والمشاريع الضخمة والقرب من النخب الحاكمة أعمى العديد من قادة منظمات المجتمع المدني لدورهم الاستراتيجي. للأسف ، غالباً ما كانوا سعداء بهذا الوضع الخانق. حتى أنهم فشلوا في قراءة الكتابة على الحائط.

مثل جميع الكوارث ، أتاح الفيروس التاجي أيضًا فرصة "إعادة البناء بشكل أفضل". يبدو أن العديد من العلماء يعتقدون أن عالم ما بعد الاكليل قد يكون مختلفًا وأفضل. يبدو هذا ممكنًا. ومع ذلك ، سيعتمد بشكل كبير على الدور الذي يلعبه المجتمع المدني الآن وفي وقت لاحق. بدأ بعض النشطاء والعلماء بالفعل في التشكيك في معالجة الموقف من قبل الحكومات وانتقدوا بشدة تدابير التقشف التي تتجنب اقتراح بدائل. ربما ، لا يريدون أن يُنظر إليهم على أنهم مثيرون للانقسام خلال حالة طارئة هائلة. ألا يعرفون أن الشركات الكبيرة وأصحاب العمل ، بينما لديهم مليارات في كنوزهم ، يدفعون حكوماتهم "الصديقين" للحصول على حزم مربحة بما في ذلك الإعفاءات الضريبية والتحويلات النقدية؟ لكنهم لم يمنعوهم من إقالة موظفيهم. هذا غير أخلاقي لأنه جشع وغير قانوني. على سبيل المثال ، فإن معظم الشركات الخاصة التي تعاقدت معها وكالة WASA والإدارات الحكومية الأخرى أقالت العديد من موظفيها. من ناحية أخرى ، ظلت الحكومات (الاتحادية والمحلية) تحتفظ بجميع الموظفين وتدفع لهم الرواتب. هناك حاجة لمعرفة الفرق بين الدولة والقطاع الخاص. بينما نقدر الدولة ، لا شيء غير أخلاقي في الإشارة إلى نقاط الضعف في الحكم والمطالبة بالحقوق حتى في حالات الطوارئ.

يجب ألا يقتصر مفهوم "إعادة البناء بشكل أفضل" على الهياكل المادية فقط. كما ذكرت أعلاه ، لم تتسبب هذه الأزمة في إلحاق ضرر شديد بنموذج الحوكمة الحالي فحسب ، ولكنها مهدت أيضًا الطريق لاستعادة ما فقدته. لذلك ، ينبغي للمجتمع المدني أن يشكل ائتلافًا شعبيًا كبيرًا يتألف من المثقفين ذوي التفكير المماثل ، ومنظمات المجتمع المدني ، والنقابات العمالية ، والجماعات السياسية ، والجماعات النسائية والشباب ، وما إلى ذلك. وينبغي أن يتواصلوا بشكل خاص مع أولئك الذين عانوا أكثر من غيرها في ظل الاقتصاد الحالي والنموذج السياسي للحكم. قد يطالب التحالف بدور أكبر للدولة في الأوقات العادية. فرض ضريبة خاصة على القطاع الخاص لتغطية الخسائر والأجور في حالات الطوارئ الكبرى ؛ وضع أجندة إصلاح وبيان وتقديمها للمناقشة العامة (قد يشمل ذلك إصلاحات دستورية وانتخابية ، وإصلاحات شاملة: العمل ، والزراعة ، والصناعية ، والبيئية ، وما إلى ذلك) ؛ بناء إجماع حول النقاط غير القابلة للتداول من خلال الحوار الداخلي ؛ وتقديم البيان الختامي للأحزاب السياسية لاعتماده. يجب على تحالف الشعوب الكبرى وضع استراتيجية لكيفية الضغط على النخب الحاكمة من أجل التغيير.

كتاب والتر شيدل ، "المستوى العظيم: العنف وتاريخ اللامساواة من العصور الحجرية إلى القرن الحادي والعشرين" ، يجادل كيف أدت الأوبئة والحرب والثورة وانهيار الدولة إلى تسوية عدم المساواة في الدخل. في مقاله الافتتاحي الأخير ، "الخوف الغني كل جائحة" ، يلاحظ أن "النخب لم تتنازل عن الأرض بسهولة ، حتى تحت الضغط الشديد بعد الوباء. تواجه أمريكا اليوم خيارًا أساسيًا بين الدفاع عن الوضع الراهن وتبني التغيير التدريجي. يمكن للأزمة الحالية أن تدفع إصلاحات إعادة التوزيع على غرار تلك التي أطلقها الكساد الكبير والحرب العالمية الثانية ، ما لم تثبت المصالح الراسخة أنها أقوى من أن يتم التغلب عليها.

ملاحظته صحيحة حول معظم البلدان بما في ذلك دولتنا. كل هذا يتوقف على مقدار الجهد الذي يبذله أولئك الذين يتوقون إلى التغيير. كانت الدولة قد قامت بالفعل بتسوية الأرض عام 1973. ما عليك سوى قراءة المادة 38 من دستورك. "تكفل الدولة رفاهية الناس برفع مستوى معيشتهم ، بمنع تركيز الثروة ووسائل الإنتاج والتوزيع في أيدي قلة قليلة". من أجل تحقيق ذلك ، يجب على المجتمع المدني تحرير نفسه من تأثير الشركات الكبيرة.

إقرأ المقال

بقلم ساروار باري
الصورة: نسخة
تاريخ النشر: أبريل 18 ، 2020

تعرف على حقائق كل شيء عن المنظمات غير الربحية في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا
أول منصة مجانية للنقر للتبرع في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا - تنقر ، نتبرع

 

اترك تعليق