مؤسسة الإمام الصدر هي منظمة المجتمعية التي تسعى إلى تحقيق العدالة والتغيير والعدالة الاجتماعية من خلال العمل بشكل وثيق مع المجتمعات المحلية في جنوب لبنان. وتركز أنشطتها على الصحة والتعليم وتعزيز ثقافة الحوار والمصالحة.

نساهم في بناء المجتمعات السليمة، والمتعلمين التي يتم تمكينها للتخطيط والتفاعل والمشاركة في اتخاذ قرارات إيجابية واعية بشأن حياتهم ومحيطهم الاجتماعي الخاصة بهم.
مؤسس تراث: منهجية التغيير الاجتماعي

الوسائل هي بأي حال من الأحوال أقل أهمية أن نهاية، والاستقامة والسلوك الفاضل أساسية لنجاح التغيير. في حين انه لامر جيد للوصول إلى نتيجة مرضية من خلال عملية معينة، فإنه من المهم لتحقيق هذه النتيجة مرضية في كل مرة. هذا لا يمكن ضمانها إلا من خلال تعلم الطريقة الصحيحة مما يؤدي إلى النتيجة الصحيحة.
الإمام موسى والصدر، مؤسس ومرجعية للفلسفة المؤسسة، والعاملين، والمبادئ العلمية المنهجية في خدمة العمل الاجتماعي. ويمكن تلخيص هذه بواسطة ما يلي:
- مسح وتقييم الواقع الاجتماعي والاقتصادي (الإحصاء ، والبحوث ، وما إلى ذلك) ؛
- تبني نظرة إستراتيجية وإدراك تداعيات الحرمان التي تؤثر على المحرومين والأغنياء على حد سواء ، مما يصيبهم بالتوترات الاجتماعية والحروب الأهلية.

مشددا على أهمية التنظيم المؤسسي باعتبار ذلك شرطا أساسيا لنجاح أي نشاط.
ضمان إطار متكامل من أجل التغيير الاجتماعي لمنع الانشقاق من شأنه أن يقوض العملية برمتها نتيجة لأسس ضعيفة أو المكونات؛
على وجه الخصوص، مما السياق لتمكين المرأة باعتبارهما المساهمين في الازدهار الاجتماعي والثقافي.

تبلورت تجربة مؤسسة الصدر في لبنان من خلال العمل مع تلك يلقي على هامش الجدل الاقتصادي، مع المحرومين. قريبا، والعوامل السياسية والحرب والطائفية ظهرت، مما يجعل المشهد معقدة للغاية لمقاربة بسيطة لتكون قادرة على معالجة الوضع. استغرق الحرمان في مختلف الجوانب، بما في ذلك الاستبعاد الاجتماعي والقمع السياسي، والتدهور البيئي. وهكذا، وحساب من القضايا التي تعطي الأولوية للمؤسسات الإمام الصدر كما تشمل التحديات الاستراتيجية:

• الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة
• المشردين
• البطالة
• العلاج في المستشفيات
• عمالة الأطفال
• التوتر بين الفصائل الاجتماعية والثقافية.
• التفاوت بين الجنسين

وكان هذا النهج الإمام موسى الصدر للسماح للشعب لتحديد احتياجاتهم اليومية، وتمكينهم من تلبية هذه الاحتياجات بأنفسهم. من قبل الناس، كان يقصده كل من الرجال والنساء؛ إضافة هامة للمجتمعات الريفية والحضرية الشرق أوسطية. وتأتي هذه المشاركة يولد احترام الذات والثقة بالنفس، والتي هي شروط أساسية لالثقة الآخرين، في وقت لاحق العمل معا والاستمتاع التقدم كإنجاز. يسمح هذا التقدم، لا بل يعزز قيم المشاركة والحوار والاعتراف بالآخر، وتعزيز فرص السلام والتعاون. وينطبق ذلك على الحياة الأسرية والمساعي المحلية، فضلا عن العلاقات بين الطوائف والأمم والشعوب. اختيار الصدر لجعل لبنان دليلا على صحة نظريته في تحقيق العدالة الاقتصادية والاجتماعية، والسياسية يبقى الحلم الذي لن يتحقق بسهولة.